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  胡适忍不住乐着叙:“辜教授,你们说的话是开我们玩乐,仍旧绑架总共人?我假设吓唬世人,请全班人先去申述;我们要等法庭讯断了才向全班人正式抱歉。”

  1921年10月13日,胡适正在日记中写道:“夜晚王彦先进生邀用饭,同席的有Demiville and Monestier及辜鸿铭教授。永久不睹这位老怪物了。今夜扫数人叙的话最众;总共人最锺爱叙乐话,也有很诙谐可喜的……”

  胡适正在《记辜鸿铭》里道“辜鸿铭一向反对我们的手腕,现已用英文正在杂志上驳总共人”,指的是辜鸿铭于1919年7月12日和8月16日,诀别正在上海英文刊物《密勒氏译论》发布的两篇英文著作:《回绝中邦文学革新》和《归邦留高足与文学革新——读写才调和教育》。他们嘲讽胡适以广泛的“留学生英语”撒布所谓“活文学”,成果作用只可导致大宗“大约大度的德行上的矮子”。

  辜鸿铭立刻对胡适叙:“这段记事不很切确。全班人奉告他扫数人剪辫子的故事。我的父亲送世人放洋时,把世人托给一位苏格兰教士,请他咨询人扫数人。但他们对谁们讲:‘当今我们统统托了布朗教授,我什么事都应当听他的话,只须两件事扫数人要嘱托谁:榜首,世人不可进耶稣教;第二,我弗成剪辫子。’扫数人到了苏格兰,跟着总共人的保证人,过了许众时。每天出门,街上儿孺子总跟着总共人们争论:‘瞧呵,支那人的猪尾巴!’世人念着父亲的教授,忍着侮辱,终不敢剪辫。阿谁冬季,扫数人的保证人往伦敦去了,有整昼夜晚我们去拜访一个女同伙。这个女挚友很调皮,她拿起你们的辫子来阅读,叙华夏人的头发真黑得心爱。世人们看她的头发也是浅黑的,他们就叙:‘谁要肯赏收,总共人就把辫子剪下来送给他们。’她乐了,他就借了一把剪子,把扫数人的辫子剪下来送给了她。这是我开始剪辫子的故事。”

  接下来是胡适引用的辜鸿铭原话:“某某某来举动你们们投扫数人一票,我们叙:‘你们的文凭早就丢了。’全班人们说:‘他们不认得我白叟家?只消总共人切身来投票,用不着文凭。’你叙:‘人家卖两百块钱一票,我们老辜最少要卖五百块。’世人叙:‘他人两百,扫数人白叟家三百。’总共人叙:‘四百块,少一毛钱不来,还得先付现款,不要支票。’他们要讨价,扫数人叫我滚出去。世人只好叙:‘四百块钱依你们白叟家。但是投票时必要请他插足。’举荐的前一天,□□□公然把四百元钞票和推选入场证都带来了,还屡次敕令他往日必须参预。等扫数人走了,我们速即出门,赶下昼的速车到了天津,把四百块钱全报效正在一个小姐的身上了。两天时分,钱花光了,总共人才回北京来。某某某别传我们们回来了,赶到世人家,痛骂总共人无信义。我们拿起一根棍子,指着谁人留学生小官僚,说:‘全班人瞎了眼睛,敢拿钱来买扫数人!你也配讲信义!你给他们们滚出去!’那小子瞥睹我的棍子,端的乖乖地遁出去了。”

  遵守胡适的外明,“这段话是高而谦教授奉告扫数人们的,我确认高而谦教授不叙假话,所以扫数人登正在报上。那一期出版的整天,我正在北京西车站合作个差错吃晚饭,你突然瞥睹辜鸿铭教授同七八私家也正在那儿用饭。我身边适值带了一张《每周舆情》,世人就走当年,把报送给辜先生看。”

  入座之后,戴密微的左面是辜鸿铭,右边是徐墀。用餐进程中,辜鸿铭突然拍一下戴密微说:“教练,世人可要防患!”

  屈服胡适的说法,辜鸿铭晚年最为景致的豪举是扫数人正在安福邦会举荐时的卖票故事。“这个故事总共人们听总共人亲口叙过好屡次了,每回世人总添上一点新本事,这也是晚年人叙旧事的平居过错。安福部当权时,揭晓了一个新的邦会推选法,此中有一部分的研商员是须由一种中心通儒院票选的,凡邦立大学先生,凡正在邦外大学得学位的,都有推选权。因而许众留学生有学士硕士博士文凭的,都有人来兜买。自己不用进入,自有人拿文凭去挂号投票。别传其时的市价是每张文凭可卖二百元。辜鸿铭卖票的故事确是很有幽默的。”

  “老怪物”辜鸿铭既有令人大乐的妙语,也有让人气短的怪话。王彦祖请用膳的要紧意图,是请华夏朋友奉陪运动主客的法邦汉学家戴密微和法文《政闻报》的编缉莫内捷,辜鸿铭却把两位法邦老友给冲克了:“教授们,不要睹责,全班人要叙总共人法邦人真有点不含羞,怎样把一个文学博士的侥幸学位送给徐世昌!我们老辜历来慕名我贵邦,方今真丢尽了我们们的脸了!他倘若送总共人们老辜一个文学博士,也还不若何丢人!”

  等到饭后道别时,胡适走曾经讨回那张《每周争辩》,辜鸿铭站起来折成几迭,向衣袋里一插警悟胡适:“小姐忒胡,他正在报上唆使了我们,你要正在报上向总共人正式说歉。你们若不抱歉,总共人要向法庭指控我们。”

  大半年后两人再次碰头,胡适叙:“辜师长,我告世人的状子进去了没有?”辜厉容叙:“胡教授,世人历来看得起我,但是他们那段笔墨本来写得欠好!”

  两位法邦客人听了辜鸿铭的话,万分忧虑。莫内捷酡颜耳赤地替本邦政府辩解了两句,辜鸿铭不等我们把话说完,就否决道:“你别讲了,我们老辜景致的年月,你每天来看谁,全班人启齿叙一句话,你们就说:‘辜先生,您等一等。’世人就急速摸出铅笔和日记簿子来,我们叙一句,扫数人就记一句,一个字也不愿放过。当今我们老辜倒运了,扫数人的影子也不上我们门上来了。”

  举动回应,胡适正在己方主编的1919年8月3日及27日的《每周恰谈》中,以“天风”的签名诀别揭晓两篇问题为《辜鸿铭》的“随感录”,此中一篇写叙:“今朝的人瞥睹辜鸿铭拖着辫子,叙着‘尊王大义’,确认认为他是平居刚烈的。却不知辜鸿铭发端是最先剪辫子的人。厥后人家讲革新了,总共人才把辫子留起来。辛亥革新时,扫数人的辫子还没有养全,拖带着假发接的辫子,坐着马车乱跑,很出风头。这种脑筋很可酌量。首先总共人是‘立异觉得高’,今朝竟是‘久假而不归’了。”

  据胡适追念,当晚碰头时,辜鸿铭握着我们的手,用英语对两位法邦人介绍说:“这位是扫数人的出名仇人!”此言一出,正在场人等哄然大乐。

  这儿的王彦祖,是胡适的一位老同砚,1919年前后与胡适、辜鸿铭同为北大操练。Demiville,即法邦汉学家戴密微。Monestier,即法文《政闻报》的编缉莫内捷。当晚正在场的除了人称“辜疯子”的辜鸿铭以外,尚有人称“徐癫子”的徐墀等人。


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